-Наш ребенок становится все более агрессивным , а на Человеке пауке и Бэтмане у него уже пунктик! Он постоянно воображает себя человеком –пауком ,пуляется паутиной, и лицо у него стало похожим на героев его мультиков и комиксов: злобным, зверским каким-то!..
-Но ведь ты ему купила этот костюм человека-паука !
-Я теперь жалею, он просит теперь еще и костюм Бэтмана. Я предлагаю с сегодняшнего дня убрать западные мультканалы -“Cartoon network “ и этот, второй…забыла…
-Николодиум или как-то так, хорошо, но ты же знаешь, будет истерика…
-Пусть будет!..Выполнение этой операции я беру на себя…Пусть «Карусель» смотрит…И вообще, накачай ему из интернета побольше советских мультфильмов и пусть смотрит…
-Мы так раньше и делали…
-Сначала делали, потом бросили, надо возвращаться к воспитанию ребенка, хватит пускать все на самотёк…
Свидетелем такого диалога я был шесть лет назад. Моя жена еще была беременна, мы уже знали , что будет дочка и я уже тогда размышлял о проблемах анимационной среды , в которой она будет расти…Да-да , я так это для себя и обозначил – анимационная среда. Уже тогда я принял решение и «зарядил» им свою жену и тещу: моя дочь должна смотреть только советские или, возьмем шире , отечественные мультфильмы.
Ведь что несли детям советские мультфильмы ? Что они в них воспитывали и продолжают воспитывать ? Доброту
, порядочность
, смелость,
смекалку и находчивость,
отзывчивость,
уважение к старшим,
оптимизм,
веру в справедливость, патриотизм
. Это конечно , не полный список. Это - основное. Создатели советских мульфильмов обладали тонким чувством юмора и обостренным чувством прекрасного. Они не экономили на качестве своих произведений.
Дело в том , что при сравнении и уровня художественного мастерства при изображении персонажей и фона, а также количества задействованных картинок (в советских мультфильмах движения героев более плавные , естественные) , выигрывают безусловно отечественные аниматоры. Западные экономят и на количестве картинок в кадрах, и зачастую «жмотятся» на хороших художниках. Озвучка и музыкальное сопровождение оставляет желать лучшего и с советской не идет ни в какое сравнение. Даже у Диснея. Даже в любимом нами в детстве мультипликационном сериале «80 дней вокруг света» австралийских аниматоров чувствуется эта экономия.
Я неоднократно слышал из нескольких источников , что эмигранты советской волны больше всего скучали по отечественным мультикам и художественным фильмам. И добровольных изгнанников можно понять ! Им было трудно забыть утонченно-философский мультфильм «Ежик в тумане»
, или бесподобно юморной «Падал прошлогодний снег»
, или новаторский-«Пластелиновая ворона» или захватывающий –«Тайна Третьей планеты».
Что же несут нашим детям западные , в первую очередь ,американские мультфильмы ? Что они могут дать детям, чему научить? В первую очередь культу силы , тщеславию и непомерным амбициям , самолюбованию , сарказму и дурному чувству юмора. С точки зрения творчества ,западные мультфильмы откровенно бездарны и полны откровенных киноштампов. Есть ,правда , и приятные исключения, например «Русалочка» студии Уолта Диснея
. «Белоснежка и семь гномов» понравилась еще в детстве.
Однако «Джон и бобовый росток» произвел резко негативное впечатление на мою 6-летнюю психику. Много лет спустя я понял причину , когда пересмотрел его еще раз. Движения главных героев неестественны и вызывают ,даже подсознательно, раздражение.
Приведу слова одгого известного блогера: «Даже поверхностный просмотр американских мультиков, очень сильно задевает людей ещё нормальной, человеческой культуры. То, что бросается в глаза сразу, это часто изуверская жестокость персонажей мультфильмов друг к другу и, показываемое как героическое, откровенно антисоциальное поведение персонажей мультфильма.
Рассмотрим типичный американский мультик «Вуди и его друзья».
Уже из нескольких наугад просмотренных серий этого бесконечного мультика можно вычленить один часто повторяющийся сюжет: Имеется некий человек, который занят каким-то очень важным для него делом. Как правило, он занят чем-то вполне полезным если не общественно (служащий какой-то компании, по обслуживанию населения), то для себя лично (строит себе что-то, выращивает и т.д.). И имеется праздный бездельник, сильно озабоченный развлечениями и ублажениями себя любимого — дятел Вуди.
Так как в любом американском мультике должен быть «экшн» и как можно больше, то должен присутствовать конфликт между героем и кем-то, кого в последствии можно выставить полным идиотом и неудачником.
Учитывая вышеприведённую завязку сюжета, конфликт разворачивается между героем-дятлом и трудягой.
Так как дятел — герой, то, естественно, он должен победить.
В результате действа, получается, что тот трудяга, который чем-то помешал дятлу в его деле развлечения терпит сокрушительное поражение, а дятел показывается эдаким бравым героем, жутко изобретательным, и выставляющим всех своих «врагов» неумехами, дураками, дебилами, в общем, неудачниками.
Я как-то подсчитал (хоть и изрядно противно было смотреть подряд эту мерзость!), что примерно в 60% сюжетов в мульт-сериале про дятла Вуди, поведение героя можно откровенно и прямо квалифицировать как антисоциальное.
Вполне естественно, что если некое чадо возьмётся брать пример с этого «героя» (а многие дети числят в своих любимых героях героев мультяшек!), то его поведение неизбежно войдёт в противоречие с Законом. То есть данный мультик прямо воспитывает антисоциальную личность.»( Александр Богатырев «Западные мультфильмы — оружие против детей»)
Здесь, как говорится, не добавить не отнять. Дети, безусловно, ассоциируют себя с героями любимых мультиков и поэтому в советской анимации был такой тщательный подход к тому, что «показывать» детям.
Но особое внимание я хочу обратить на агрессивность западных мультфильмов. Возьмем для сравнения старые классические мульт-сериалы : «Том и Джерри» (реж. Уолт Дисней) и «Ну, погоди !» (реж. В.М Котеночкин).
В американской мульт-эпопее Кот Том гоняется за мышонком Джерри ,в надежде его съесть. Джерри каждый раз обводит кота вокруг пальца и благополучно удирает. Но обратим внимание на страдания бедного Тома. Его шинкуют как колбасу , расплющивают в блин, прокалывают ,взрывают , пропускают через него ток. ! И все это демонстрируется безо всякой оглядки на тонкую, легко ранимую детскую психику !
Сюжет мультфильмов , конечно занимает детей, но лично мне приходилось наблюдать , как ребенок в одной из семей, во время наиболее одиозных эпизодов мультфильма зажмуривал глаза и отворачивался. Этого ребенка я хорошо знал и с нервной системой у него все было в порядке. Просто родители у него были артистами балета, тонкая душевная организация, понимаешьJ. Однако, возвращаясь к этому случаю в разговоре с другими родителями малолетних детей , многие отцы и матери рассказывали мне о подобной реакции своих и чужих детей ! Причем упоминались не только «Том и Джерри», но и другие американские мультфильмы.
Если же обратится к сериалу «Ну, погоди !» ,то несмотря на сходство основных идей сюжета, здесь много принципиальных отличий. С Волком авторы сериала обходятся значительно мягче своих американских коллег : Волку, конечно, в процессе погони приходится несладко, он постоянно набивает себе шишек, но, во-первых, с законами физики и анатомии здесь все более-менее в порядке, жуткого натурализма и в помине нет и, самое главное, ребенку очевидно, что Волк получает по заслугам! За образом Волка легко угадывается драчун и хулиган, опять же «асоциальный элемент» J Но при всем своем асоциальном поведении Волк в советском мультике совсем не злой. Несколько раз он настигает Зайца, сгребает в его в охапку и…ничего не происходит! В нескольких эпизодах сериала Волк и Заяц вообще выступают как друзья и даже танцуют и поют вместе! В конце концов в детском восприятии откладывается, что Волк вообще-то не очень то и хочет съесть Зайца, это у них просто игра такая ! А в ряде эпизодов Заяц даже выступает в роли воспитателя, наставляя Волка на путь истинный.
Еще более добродушным выглядит Кот Леопольд в прямом «аналоге» «Тома и Джерри». Однако слово «аналог» я не случайно взял в кавычки – общего у двух мульт-сериалов очень мало. И дело не только в исключительном добродушии Леопольда, и зловредности и наглости мышей. Эти мультфильмы уже напрямую воспитывают малышей, учит их вести себя правильно в конфликтных ситуациях. Мыши здесь страдают и получают по заслугам опять же, «за дело». Справедливость – таки торжествуетJ . Я уже не говорю о потрясающих, волшебных песнях к мультикам про Кота Леопольда. Они просто воспитывают в детях хороший музыкальный вкус.
А что Том ? В чем он провинился перед Джерри, что его так «колбасит»? В том, что хочет съесть мышонка? Так в этом его работа, на это в сериале несколько раз указывается, его за это кормят! Он защищает свою территорию, и в этом он ,по-своему прав. В детском восприятии Том страдает незаслуженно, мир обретает грубые, жесткие очертания, у ребенка может появиться установка, что мир жесток и несправедлив. Дети читателей КОНТа смотрели «Тома и Джерри» ? Тогда пусть меня поправят, если я неправ.
Лично для меня любимым был и остается сериал «Приключения капитана Врунгеля». Мне вообще кажется ,что в этом мультике искусство российской анимации достигла апогея. И художественные образы героев, и озвучка, и сюжет, и юмор делают книгу Некрасова жалким подобием ее кино-воплощения. А на музыке к этому шедевру отечественной мультипликации я хочу остановиться поподробнее.
«Вокальные партии» присутствуют здесь у всех главных героев. Но наиболее запоминающимся является песенка бандитов, начинающаяся словами «Мы бандито ,гангстерито, мы кастето пистолето…оу,йес…»
Даже открыв много лет спустя для себя тот факт, что часть основной мелодии позаимствована из американского хита 60 –годов «It’s impossible» Перри Комо , я нисколько не разочаровался в этой песенке. Ведь советский плагиат был всем плагиатам плагиат! И если и заимствовали , то не тупо «слизывали», как в наши дни, чаще всего ухудшая и даже опошляя оригинал, а творчески перерабатывая его и значительно улучшая его в сравнении с «исходником». Кому не лень , сравните развитие мелодической линии в «It’s impossible» и в песенке бандитов, особенно со слов « …постоянно пьем «Чинзано» , постоянно сыто пьяно, оу,йес…Держим в банко миллионно и плеванто на законо».
Не проверял, но возможно в интернете можно найти критически оценки этой песни , предполагающие ее негативное влияние на формирование моральных ценностей ребенка. Но,замечу, в отличие от сериала «Бригада» эти мульт-бандиты комичны, постоянно попадают впросак и терпят ,в итоге, крах всех своих планов. А то, как в одном из эпизодов главный бандит лебезит перед шефом , вряд ли добавит ему симпатии в глазах маленького зрителя.
Кстати, автор «Врунгеля» режиссер Давид Черкассий позднее отметился и другими замечательными работами анимационно-художественным «Островом сокровищ» и «Доктором Айболитом», где были продемонстрированы те же высокие стандарты и художественного мастерства и музыкально-звукового оформления. В своих фильмах Черкасский использовал несколько новаторских для советского кинематографа приёмов.
Совмещал в кадре мультипликацию и игровые съёмки: начиная с настоящего моря, по которому плавают герои «Приключений капитана Врунгеля», заканчивая сочетанием живых актёров и рисованных персонажей в «Острове сокровищ». Делал трёхмерные «пролёты», имитирующие панорамирование в художественном кино, создавая такой эффект, словно камера летает вокруг персонажей. Только лет пятнадцать назад такие фокусы с „трёхмерным пространством“ получили распространение в мультипликации, причём исключительно за счёт 3D-технологий.
Однако, мы совсем забыли о современной российской анимации, а точнее, о ее постсоветском периоде.
За последние два с половиной десятилетия российская анимация сильно изменилась.Она, при этом вобрала в себя лучшие традиции советской мультипликации и постоянно экспериментирует, стремясь к дальнейшему развитию. Больше всего характеризует имеющие место в отечественной мультипликации тенденции заголовок моей статьи-«New погоди!»J
Среди работ нельзя не выделить эпопею о трех богатырях, которая вряд ли кого оставила равнодушным.
Как мне кажется, авторам весьма неплохо удалась идея осовременить сюжет русских сказок, картины отличаются блестящим юмором, захватывающим сюжетом и неповторимыми образами главных героев, которые хорошо передают особенности нашего национального характера. Однако, коммерциализация отечественной анимации не могла не сказаться на акцентах: они явно смещены с нравственно-воспитательной тематики на развлекательную. Не забыли авторы мульфильмов пройтись и по западным анимационным штампам, образ Коня - ярчайший тому примерJ
А кто сможет устоять перед очарованием мульт-экранизации фильма «Кин-дза-дза»?
Анимационная версия, на мой взгляд , нисколько не ухудшила, а даже улучшила оригинал, воспользовавшись новыми возможностями, которые предоставляет анимационное кино.
Любимый всеми детьми «Лунтик», очаровательные и добрые «Смешарики» позволяют говорить о том , что творческий потенциал отечественной анимации за время лихолетия 90-х не был утрачен. Сериал «Маша и медведь» несколько смущает , причем не только меня, но и многих родителей, несколько смещенными нравственными ориентирами, в основном , демонстрируемыми поведением главной героини. Подражание западным мульт-сериалам здесь очевидное и это сразу бросается в глаза.
Особняком стоит снятый в 1998 году полнометражный мультфильм «Незнайка на Луне» . Автор явно намеревался провести параллели мира лунных коротышек с российской действительностью 90-х годов, но цель подобных «воспитательных» методов осталась для меня непостижимой. Впрочем, как мультфильм для взрослых, что называется, на злобу дня – проект вышел очень даже ничего.
|
